有媒體報(bào)道，6月3日，優(yōu)衣庫(kù)與KAWS聯(lián)名潮流服裝發(fā)售，不少優(yōu)衣庫(kù)門(mén)店中上演“顧客連夜排隊(duì)”、“奔跑進(jìn)場(chǎng)”、“為搶衣服大打出手”的一幕。而部分門(mén)店熱門(mén)款聯(lián)名T恤不僅售罄，部分顧客連模特身上的展示裝都沒(méi)有放過(guò)。甚至，通過(guò)“搜索”，原價(jià)僅為99元的商品已經(jīng)被炒到了（200-400）元。

對(duì)于這樣的情形，很快觸發(fā)社交媒體上的廣泛熱議。不過(guò)，總體上來(lái)講，人們更為偏重消極的結(jié)論，認(rèn)為“年輕人狂熱搶T恤”與“老年人排隊(duì)搶雞蛋”沒(méi)什么區(qū)別。坦白講，就是“吃相太難看”。只是，對(duì)于“哄搶T恤”和“哄搶雞蛋”，到底是不是一回事兒，這或許更值得我們?nèi)プ穯?wèn)和深思。 >西安電梯公司提醒您一直不滅。但是，就“年輕人排隊(duì)哄搶聯(lián)名T恤”的行為，卻好像并不如此。

因?yàn)椋瑢?duì)于當(dāng)下的大多數(shù)年輕人來(lái)講，真正要的不是一件“T恤”，而是所謂的“聯(lián)名”所凝結(jié)成的文化屬性。過(guò)去，所有的“消費(fèi)行為”，都直接指向?qū)崒?shí)在在的用途?？墒?，隨著人們對(duì)于文化產(chǎn)品的認(rèn)知提升，越來(lái)越多的人，將消費(fèi)行為指向“精神滿(mǎn)足”。

甚至，對(duì)于衣物來(lái)講，“保暖”，“樣式”已經(jīng)屬于起碼的配置，更為重要的是要凸顯文化特征。當(dāng)然，這種現(xiàn)象不止在衣物領(lǐng)域如此。但凡，人類(lèi)所觸及的商業(yè)領(lǐng)域，都在不斷的跟進(jìn)文化屬性的植入。吃一塊蛋糕，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樣式越來(lái)越豐富；進(jìn)入一家餐廳，你會(huì)發(fā)現(xiàn)裝飾越來(lái)越主題化。

總之，“根本的需求”已經(jīng)成為“基本需求”，人們逐漸開(kāi)始將需求升級(jí)，并且基本上是以“馬斯洛需求層次理論”為樣本展開(kāi)的?？傊跋M(fèi)行為”已經(jīng)越來(lái)越“精神化”，即便人們總覺(jué)得物欲橫流?？珊诵牡尿?qū)動(dòng)里，人類(lèi)還在向更高的精神世界奔走。

時(shí)代變遷和個(gè)人之間的聯(lián)系，使我們與現(xiàn)實(shí)之間存在互動(dòng)。我們既是時(shí)代的產(chǎn)物，也是時(shí)代的建筑師。兩種說(shuō)法，其實(shí)都是正確的。那么到底哪一種說(shuō)法更為妥帖呢？從某種意義上，把自己看作時(shí)代的產(chǎn)物，是將自己依附于大環(huán)境的結(jié)果；與此同時(shí)，將自己奉為時(shí)代的建筑師，顯然把自己已經(jīng)放到主人翁的位置。

當(dāng)然，這里的“主人翁”內(nèi)涵，更傾向于宏觀抽離的意義，而非微觀現(xiàn)實(shí)的意義。所以，我們每個(gè)人都難以逃離時(shí)代，也終將融入時(shí)代。于此，在評(píng)判個(gè)人屬性的時(shí)候，就應(yīng)該更為切實(shí)的回歸到他（她）所歸屬的時(shí)代背景下，這是基本的方法論。

從這個(gè)意義講，無(wú)論是“老年人排隊(duì)搶雞蛋”，還是“年輕人的狂熱搶T恤”，都屬于真實(shí)的行為。至于，行為背后的驅(qū)動(dòng)力，當(dāng)然又是另外一回事兒。并且，我們也知道，他（她）們就算再怎么不被理解，不被看好，但是，在他（她）們自己的意義里，總還是會(huì)得到滿(mǎn)足。

人類(lèi)的生物屬性和人類(lèi)的精神屬性，從根本上講并不矛盾。我們不能因?yàn)榭吹健氨舜讼酄?zhēng)”的粗鄙一面，就認(rèn)為年輕人們“沒(méi)文化”，“沒(méi)品位”，“沒(méi)素質(zhì)”?？墒牵?dāng)我們揭開(kāi)“精神屬性”的一面，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在粗鄙的對(duì)岸，熱情就是所謂文化本身。

雖然，“吃相”有些不好看，但是在根本的驅(qū)動(dòng)上，“年輕一代”確實(shí)和“老年一代”完全不同。我們暫且不說(shuō)誰(shuí)的水平更高一些，也不論那一代人更為有格調(diào)。但是，就具體的事實(shí)而言，就早已說(shuō)明問(wèn)題。當(dāng)然，這不是個(gè)別人的現(xiàn)象。甚至，就算那些沒(méi)有真正去哄搶的人，也可能早已內(nèi)心沸騰。

就像二十年前，當(dāng)我們聽(tīng)到歐美人為肥胖而憂(yōu)傷時(shí)，總覺(jué)得他（她）們“吃飽撐著”。可是，回到現(xiàn)在，當(dāng)“三高癥”都成為一種稀松平常的癥狀時(shí)，我們才真正理解當(dāng)年歐美人的憂(yōu)傷。所以，讓狂熱先撒歡兒一下，等我們?nèi)ヂ斫夂拖?/span>

說(shuō)到底，“消費(fèi)行為”走向“文化驅(qū)動(dòng)”這是一件好事兒。因?yàn)椋毡榈氖浪字?jiàn)，都在講“成功學(xué)”，都在講“吃硬飯”，都在講“跨階層”，就好像人們的所有指向都在物欲一頭?？墒?，真正打開(kāi)每一個(gè)人的世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)并不如此。人們期待大的房子，就是要給自己更好的空間感，人們渴望更好的工作加持，就是期待有生之年可以走向遠(yuǎn)方。

那些為幾斤雞蛋而排隊(duì)的老年人，那些為一場(chǎng)NBA球賽輸贏而動(dòng)容的中年人，那些為一件優(yōu)衣庫(kù)聯(lián)名款T恤出手哄搶的年輕人，本質(zhì)上，就是在實(shí)現(xiàn)自我的需求。雖然，背后的驅(qū)動(dòng)力可能并不相同。但是，卻并不妨礙他（她）們的生活。

所以，在看待“優(yōu)衣庫(kù)聯(lián)名款遭哄搶事件”時(shí)，不必“過(guò)度消極”，也不必“道德棒殺”。無(wú)論如何，這一代年輕人，開(kāi)始注重文化本身的消費(fèi)，就是一件值得欣慰的事兒。任何時(shí)代的年輕人都不會(huì)垮掉，會(huì)垮掉的永遠(yuǎn)是不解風(fēng)情和認(rèn)知不足。